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死魔一直就在我們附近,如夕陽照影,無可改變,不能停息,驀爾來臨。
你能肯定自己將於何時何地死亡嗎?是明天?甚或是今晚死去呢?當前呼吸出入之間,亦難定不死。
無論是生於大地或是天界,你可曾見過一個不死的眾生?或曾聽聞過此事?或曾懷疑過會發生此事?
若有生則必有死。在六道中,沒有人曾見過或聽過有生但沒有死的眾生,就算在天界亦然。其實,我們也從來沒有懷疑過一個人會死或不會死,因為這是鐵一般的事實,尤其在劫末,我們生於壽命無常的南瞻部洲之處,很快會死亡,因為從出生的那一刻開始,死亡便越來越接近;壽命只有越來越短,不會延長。
這些智慧教言是經由巴楚.鄔金吉美曲吉旺波(Patrul Jigme Chokyi Wangpo 1808-1887)、安章珠巴卓杜巴握多傑(Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje, Natsok Rangtrol, 1842-1924)、嘉色.久美多傑(Gyalse Gyurme Dorje 1895-1959)、安章珠巴活佛(Adzom Chogar of Kham, Druktru1 Rinpoche 1926-2001)傳承給卓格多傑(Chogtseg Dorje, Hong Kong),並以中文作為語言媒介,饒益追求生命甚深智慧的暇滿有緣人。
你能肯定自己將於何時何地死亡嗎?是明天?甚或是今晚死去呢?當前呼吸出入之間,亦難定不死。
無論是生於大地或是天界,你可曾見過一個不死的眾生?或曾聽聞過此事?或曾懷疑過會發生此事?
若有生則必有死。在六道中,沒有人曾見過或聽過有生但沒有死的眾生,就算在天界亦然。其實,我們也從來沒有懷疑過一個人會死或不會死,因為這是鐵一般的事實,尤其在劫末,我們生於壽命無常的南瞻部洲之處,很快會死亡,因為從出生的那一刻開始,死亡便越來越接近;壽命只有越來越短,不會延長。
這些智慧教言是經由巴楚.鄔金吉美曲吉旺波(Patrul Jigme Chokyi Wangpo 1808-1887)、安章珠巴卓杜巴握多傑(Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje, Natsok Rangtrol, 1842-1924)、嘉色.久美多傑(Gyalse Gyurme Dorje 1895-1959)、安章珠巴活佛(Adzom Chogar of Kham, Druktru1 Rinpoche 1926-2001)傳承給卓格多傑(Chogtseg Dorje, Hong Kong),並以中文作為語言媒介,饒益追求生命甚深智慧的暇滿有緣人。
- 獻辭
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第一部份:大圓滿龍欽心髓共同外前行
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第一章 暇滿難得
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第一節 聞法的正確方法
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第二節 所說之法 人身暇滿難得
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第二章 壽命無常
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第一節 思惟外器世間而修無常
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第二節 思惟內情眾生而修無常
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第三節 思惟高僧大德而修無常
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第四節 思惟人間尊主而修無常
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第五節 思惟各種喻義而修無常
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第六節 思惟死緣無定而修無常
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第七節 思惟猛利欲求而修無常
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第三章 輪迴過患
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第一節 總的思惟輪迴種種痛苦
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第二節 分別思惟六道各種苦
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第四章 【業──因果法則】
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甲 應斷之不善業
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乙 應行之善業
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丙 一切業自性
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第五章 解脫利益
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第一節 能獲解脫之因
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第二節 果:覺悟三果位
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第六章 依止善知識
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第一節 觀察上師
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第二節 追隨上師
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第三節 修學上師覺行的意趣
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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